... ثبوت اعیان ثابته را ثبوت علمی در علمحق می‌دانند. ملاصدرا ... حق تعالی می‌باشند؛ اعیان، نسب علمیحق تعالی هستند. حقایق اشیاء در علمحق ... تعین ثانی و علمحق دارند؛ چرا که حق تعالی عالم به اسماء ... صور علمی اسماء در علمحق قرار دارند. این صور علمی با اسماء حق ...
... اما در معنای دوم، عالَمِ هستی تجلی حق‌تعالی است بر خویش ... در تبیین رابطه خدا و عالم (حق و خلق) ضمن نقد ... آن حلول کرده، حق تعالی نیز نه با عالم یکی شده نه ... مخفی، سبب اصلی وجود عالَم را اشتیاق حق برای آشکار شدن می ... آنْ فنا و بقای عالم با تجلی حق صورت می‌پذیرد و ...
... داریم که منسوب به حق و موطن علمحقاند و سه ... خلق) و خارج از موطن علمحقاند، و حضرت پنجم جامع ... تعینات است. علمحق به تعینات نامتناهی، عین علم او به ذات ... مقام ذات، یعنی در جایگاه علمحق، دو تقریر وجود دارد: ... حضرات آن است که عوالم نزد حق تعالی حاضرند و ...
... . اگر به تو از حق آگاهی و علمی برسد، آن را در ... ، چون این عالم نزدیک‌ترین دلالت به حق است، چه حق اول است ... و آن دو را به علمحقتعالی ارجاع می‌دهند و ... چنین «تعیین اول» حق است به صفات عالمیت و قابلیت، زیرا اعیان ...
... عالمعلم ربوبی و مراتب علمحق شهود می‌نمایند و صاف‌ترین علم همین علم ... ولی علوم اهل ریاضات و مکاشفات بلا هم واسطه از حق اول ... که به واسطه رسول حق صلاحیت دریافت این علوم را پیدا می ... اشباح عالم ماورای طبیعی هستند و «حقایق قطع نظر از تجلی حق ...
... آموزه‌های عرفانی (یعنی ذات حق، عالَم و انسان)، روشن می‌شود ... سالک و حق تعالی، خودِ عالَم است. عالم نه تنها حجاب حق است بلکه ... عالم و تأثیر آن در ادراک حق نگریسته است. به گفته وی، عالَمْحق ... را آن چنان‌که هست درک نمی‌کند، اما مظهر حق ...
